程婴，晋汾河洚州人（今山西太平县）生活在春秋时期，当时赵盾为晋上卿当国，婴和公孙杵臼都为其家臣。是年因种种原因，晋国发生事变，赵盾的族侄赵穿，把晋国 君晋灵公给杀死了。当时权力最大的赵盾，没能够也不主张讨伐赵穿，晋国朝中把此事归罪于赵盾。待景公立，赵盾也病死了。司寇屠岸贾串通一伙人大肆散布说，贼臣弑君， 子孙在朝，怎么惩罚杀君之罪呢，请君下令杀死赵盾全家，以绝后患。晋大夫韩厥再三劝阻，屠岸贾不听，于是率卫士先杀死赵盾之子赵朔，然后尽杀其族，整个赵府，血流成 河，那些家臣也痛不欲生。公孙杵臼对程婴说：“人们都说你是义士，你怎么不死呢？”婴擦干眼泪郑重说：“赵朔之妻已怀孕待产，若老天有眼，幸而生男孩，我一定想法奉 养成人，若生个女孩，我在慢慢的死。”过了一段时间，赵朔之妻果然生了一个男孩。屠岸贾听说此事，便要搜查此男孩，以便斩草除根。

　　公孙杵臼急忙找到程婴说：“立赵氏孤儿与死那个事难啊？”婴说：“立孤难”。公孙杵臼说：“你比我有办法，你为其难，我为其易。”二人商定，将程婴刚出生不久的婴儿伯桃藏在杵臼家。而后找到搜查的将军们说：“婴不能立孤，谁能给我千金，我告诉你赵氏孤儿藏处。”将军大喜，答应给千金。于是婴领着一伙人将杵臼大院包围起来， 将杵臼拿下，公孙杵臼大骂婴：“你是小人，你与我共谋保赵氏孤儿，你又把我出卖了，你忍心吗？”杵臼抱着“赵氏孤儿”呼天喊地，对众将说：“赵氏孤儿何罪之有，你们 的所做所为天理难容。”众将杀死公孙杵臼和赵氏孤儿。婴得千金,抱赵氏孤儿一块藏匿山中，隐姓埋名含辛茹苦，把赵氏孤儿养大成人。（现在山西还有赵氏孤儿的藏身旧迹 ，叫藏山，是一个旅游胜地。）过了15年，晋悼公立，便问韩厥：“赵氏尚有后乎？”厥知孤儿存，便以实情告之，于是诏孤儿武立之，即赵武。而后杀屠岸贾。此时程婴可算是天下第一功臣，想要什么就有什么。可是婴对孤儿说：过去我不能死，思立赵氏之后耳，今你已立，赵宗有后，我将下报赵孟与杵臼。武大哭劝阻婴死，婴坚决不许，遂拔剑自杀，他死后葬于绛州太平县西南五里大赵村。赵武服丧三年，谥号忠诚君，建立祠庙，以绛邑为祭田，春秋两季祭祀。程婴真乃天下义士，名垂青史，为后人楷模，为历代歌颂，并被文人写成《赵氏孤儿》多次被搬上戏曲舞台，到了宋朝，宋神宗元丰四年夏五月，追封晋程婴为诚信候，在墓侧建主庙。宋高宗时封忠翼诚信候。宋宁宗庆元三年， 封忠翼疆济公，又赠忠翼疆济广烈公。宋理宗宝庆二年，又修祚德庙，为程婴立神像。 程婴宁肯牺牲自己的亲骨肉去成就忠义，古往今来除他之外，不多见了，他是程氏忠义的典范。